وفي « شفاء العليل » ص 93 : خيفعة وهي طلاء الوجه عند المرأة لتحسّن وجهها . وخيفعت المرأة وجهها . دهنته بطلاء ولوّنته - لتبدو مليحة في أعين من يراها ، سواء كان بوضع البدرة أو نحوها ، وخيفعت النساء : تزيّنّ بطلاء يضعنه على وجوههن لتحسين منظر رؤيتهنّ . ديزج : في « تصحيح التصحيف وتحرير التحريف » للصفدىّ ، نقلا عن « تقويم اللسان » لابن الجوزي والعامّة تقول : ديزج ، والصواب فتح الدال . قال الصفدىّ : « قلت : الديزج هو الفرس ذو لون بين لونين ، بين السواد والبياض » . دجدج ودجاجى : ( أسود دجدج دجاجىّ - بضمّها : حالك ) . الدّخخ : دخخ - محركة : سواد وكدورة . الدّيجور : الأغبر الضّارب إلى السواد . ذؤوج : أحمر ذؤوج - كصبور : قانئ . ذريجى : أحمر ذريجىّ بمعنى أرجوانى . الرّبدة : ( بالضم ) لون إلى الغبرة ، وقد اربدّ واربادّ . والرّبداء - من لمعز : المنقّطة بحمرة . رحلاء : نعجة رحلاء أي : سوداء بيضاء الظهر أو بيضاء سوداء الظهر عن « الأضداد » رقم 389 لغة ص 160 . رثماء : الرثماء من الغنم . السوداء الأجنبة ، وسائرها أبيض وبالعكس . نظره في « الأضداد » رقم 389 لغة ص 160 . زاهر : ذو حمرة ، يغلب عليه الحمرة . زردج : العصفر ، وماء الزردج : ماؤه وهو معرّب . الزرجون : لون الذهب أو لون حمرة بصفرة .